وأخذ عنه جمع من الأكابر منهم القاضي التنوخي ، وله الرسالة الحاتميّة شرح فيها ما جرى بينه وبين المتنبّي من إظهار سرقاته وإبانة عيوب شعره . توفّي سنة 388 ( شفح ) . والحاتمي : نسبة إلى بعض أجداده اسمه حاتم « 1 » . حاجي خليفة - انظر كاتب چلبي الحازمي زين الدين أبو بكر محمّد بن موسى بن عثمان بن حازم الهمداني 185 الشافعي ، صاحب كتاب الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الآثار ، المتوفّى ببغداد سنة 584 ( ثفد ) « 2 » . الحافظ 186 في اصطلاحات أهل الحديث له إطلاقات مذكورة في محالّها ، منها : أنّهم يطلقونه على من أحاط علمه بمائة ألف حديث متناً وإسناداً . وقيل الحافظ : من روى ما يصل إليه ووعى ما يحتاج لديه . وقيل الحافظ : من كان حافظاً للكتاب والسنّة « 3 » . ثمّ الحافظ يطلق على جماعة كثيرة من علماء الفريقين منهم : الحافظ ابرو نور الدين لطف اللَّه الهروي بن عبد اللَّه المؤرّخ المتوفّى سنة 834 ( ضلد ) صاحب زبدة التواريخ بالفارسيّة ، ألّفها لبايسنقر ميرزا « 4 » . والحافظ رجب البرسي ، فاضل محدّث شاعر أديب منشئ ، صاحب كتاب مشارق الأنوار في حقائق أسرار أمير المؤمنين عليه السلام وغيره « 5 » . قال العلّامة المجلسي رحمه الله : وكتاب مشارق الأنوار وكتاب الألفين للحافظ رجب البرسي ولا أعتمد على ما يتفرّد بنقله لاشتمال كتابيه على ما يوهم الخبط والخلط

--> ( 1 ) وفيات الأعيان 3 : 482 و 486 ، الرقم 621 ( 2 ) وفيات الأعيان 3 : 421 - 422 ، الرقم 597 ( 3 ) راجع مقباس الهداية للعلّامة المامقاني : 93 ( المطبوع منضمّاً إلى تنقيح المقال ج 3 ) ( 4 ) كشف الظنون 2 : 951 ( 5 ) أمل الآمل 2 : 117